전체뉴스 로컬뉴스
사람이 설득으로 변할까. 논리로 설복하면 수긍할까. 옳은 말, 논리정연한 말로 공격하면 변할 것이라 생각하지만 오해다. 사람들은 남의 말로는 결코 변하지 않는다. 틀린 말이 아니라 옳은 말 지적이라 더 기분이 상한다는 반응마저 있다. 논리적으로 밀리면 오히려 더 반대를 넘어 적대적 입장에 설 수도 있다. 틀린 말은 무시하지만, 옳은 말에 더 기분나빠하는 이유다. 사람은 자기 생각으로 스스로를 움직여야 변한다. 이른바 설득의 달인들은 언변이
부부는 몇 촌일까? 촌(寸)은 친족상호간 혈연연결의 멀고 가까움의 차이를 말한다. 정답부터 말하자면 부부간은 무촌이다. 이는 두 가지 의미를 함축하고 있다. 촌을 따질 수 없을 만큼 가깝다는 의미, 또 하나는 ‘좋을 땐 님이지만, 나쁠 땐 남’ 그것도 남보다도 못한 남이 될 수 있다는 것을 의미한다. 부자, 형제가 천륜이라면 부부는 인륜이다. 노무현 전 대통령은 2002년 대선후보 경선과정에서 장인의 좌익 활동이 거론되자 "그러면 아내를 버리란 말
‘말을 잘하는 사람’은 동양과 서양에선 그 뜻하는 바가 다르다. 서양에서 수사학이라면, 동양에선 윤리학이다. 서양에서 설득이라면 동양에서는 성찰이다. 서양에선 광장의 웅변이라면 동양에선 밀실의 신독(愼獨)이다. 공자가 늘 말하기 어렵다고 한 것은 청산유수의 스피치 기술 부족을 자책한 것이 아니었다. 말이 자신의 행동을 오버, 실행에 옮기지 못하는 것이었다. 요즘말로 ‘말빚’에 대한 걱정 때문이었다. 예나지금이나 번지르르한 말로 민
흔히 운칠기삼(運七氣三)이라고 해 운을 실력이나 상황보다 우선시한다. 자세히 살펴보면 운이란 결국 미래통찰, 자기성찰, 위기관찰 능력의 합산이다. 운장(運將)은 복장(福將)과 동의어로 지장(智將), 덕장(德將)보다 높은 차원이라고 말하곤 한다. 운장은 운이 짱으로 좋은 것이라는 농담도 하지만, 아무나 되는 게 아니다. 궁극적으로 자신을 살펴보아 눈앞의 욕심에 미래를 분탕질당하지 않게 관리할 줄 아는 게 기본이다. ‘임갈굴정(臨渴掘井)’이라
‘배수진의 각오로…’ 위기에 처했을 때 리더들이 관용구처럼 쓰는 말이다. 배수진(背水陣)은 어떤 일에 결사적인 각오로 임한다는 뜻으로 흔히 쓰인다. 알고 보면 배수진은 우리가 아는 그 배수진이 아니다. 죽을 각오가 아닌 살 승산을 위해 리더가 쓰는 고도의 전술이다. 배수진은 《사기(史記)》 〈회음후 열전(淮陰侯 列傳)〉에 나오는 말이다. 한(漢)나라 유방이 제위에 오르기 2년 전인 204년, 유방은 명장 한신(韓信)에게 조나라를 공격할 것을 명한
알 지(知)의 반대말이 무엇이라고 생각하는가? 어리석을 우(愚)라고 생각하는가? 아니다. 오히려 스스로 어리석다는 것을 인지하고 있으면 남의 의견에 개방적인 경우가 많다. 스스로도 자신이 미덥지 못해 주위사람들에게 의견을 구해 더 포용적이고 현명한 결정을 내리려고 노력하기 때문이다. 지(知)의 반대는 의심할 의(疑)다. 호의불결(狐疑不決). 여우는 의심이 많아 결단을 내리지 못한다는 뜻이다. 어떤 일에 대하여 의심하며 머뭇거리고 결행하지
2인자 리더십은 리더십의 절정이다. 팔로워십과 리더십의 불꽃튀기는 접점이 바로 2인자의 위치이기 때문이다. 2인자 리더십은 꼭 넘버2가 아니더라도 조직에서 상사의 신뢰와 부하의 존경을 함께 받아야 할 중간관리자가 갖춰야 할 리더십과 통한다. 세컨드 바이올린은 음을 리딩하는 퍼스트 바이올린이나 피아노에 맞춰서 때로는 따라가기도 하고 때론 보완하기도 하면서 보다 조화로운 음악을 만들어낸다. 비록 1인자는 아니지만 1인자 혹은 리더와 함
금슬 좋은 부부 vs 파경 부부. 이들의 차이점은 무엇일까. 미국의 유명한 심리학자 존 고트몬(John Gottman)은 1980~1990년 약 10년간 부부 수백 쌍의 생활을 영상으로 기록해 관찰, 흥미로운 결론을 도출해냈다. 흔히 예상하듯 금슬 좋은 부부라고 항상 깨가 쏟아지게 살고 있는 것만도 아니었다. 모두 부부싸움을 하는 것은 같았다. 다만 그 진행방식과 목적이 달랐다. 성공적 결혼생활을 하는 부부는 토론을 통해 문제를 해결하고 차이점을 개선해나갔다. 반면
“인력은 넘치는데 인재는 없다.” 많은 리더들의 고민이다. 마치 여자들이 옷장에 옷이 가득한데도 외출할 때 입을 옷은 없다고 불평하는 것처럼 말이다. “뺀질이와 눈치코치 9단만 넘쳐나고 일할 사람 하나도 없다. 나 젊었을 적 10분의 1만 해도 고맙겠다”고 한숨 푹푹 내쉬는 리더가 있다면 위로삼아 해드릴 이야기가 있다. 많은 경영자들의 농익은 경험담에서 나온 “사장처럼, 사장보다 열심히 일하는 직원은 이미 직원이 아니다”란 말이다. 즉 사
“주는 것이 얻는 것임을 아는 것, 그것이 정치의 보배다”(知與之為取 政之寶也). 사마천의 <관안열전>에서 제나라 재상 관중이 한 말이다. 강대국인 제나라의 환공이 약소국인 노나라 조말장군의 협박에 밀려 땅을 돌려주겠다고 약속을 해놓고선 깨려 할 때 한 말이다. 결국 환공은 관중의 말을 듣고 땅을 돌려줘 신의를 지킨다. 이 말의 배경이 된 춘추전국시대, 그 때가 어떤 때인가. 야수의 시대, 땅따먹기의 배틀이 하루가멀다하고 벌어지던 사회였다
“내겐 왜 ‘좌00 우00할 정도의 동지가 없단 말인가.” 어려움이 닥쳤을 때 많은 사람들이 자신의 인복을 탓한다. 주변사람을 원망하기도 한다. 귀인과 은인이 없는 신세를 탓한다. 위기는 사람을 통해 오지만, 사람을 통해야 풀린다. 인복은 인덕과 통한다. 인복은 인덕이란 선(善)투자가 선행돼야 비로소 결실을 맺는다. 리더의 매력은 용모나 실력보다 실수에 대한 관용에서 우러난다. 알고 보면 역사적 영웅들도 뒤통수를 맞는 크고 작은 배신을 당해
자, 퀴즈를 내보자. 새로 경영자를 뽑아야 한다. 최종 인선에 올라온 인물 중 누구를 뽑겠는가. 첫째는 10년간 흑자경영을 한 인물, 둘째는 대기업에서 CEO를 한 인물, 셋째는 각 업종을 두루 한 사람, 넷째는 턴어라운드로 적자에서 흑자경영을 이뤄낸 인물이 최종선에 올라왔다. 이중 어떤 인물을 뽑는 것이 가장 성과를 낼 가능성이 높을까? 각각 장점은 있지만 가장 경영에서 성과를 낼 것으로 기대되는 인물은 4번, 턴어라운드를 이뤄낸 인물이다. 다
퍼포먼스(performance)는 퍼포먼스다. 퍼포먼스는 성과와 쇼란 두 가지 뜻을 함께 갖고 있다. 의미심장하지 않은가. 성과, 퍼포먼스를 내는 리더는 퍼포먼스, 즉 연기, 쇼도 잘한다. 흔히 “내 마음의 진정성을 어떻게 증명하나”하고 말한다. 어찌 보면 간단하다. 쇼로 만들어 보이면 된다. 쇼란 스토리와 신(scene)의 융합이다. 모 스타트업기업의 CEO는 국내에서 착한 리더의 대명사로 불리는 인물이다. 그에게 가장 인상 깊게 읽은 한권의 책을 물어보았다
장관을 임명 할 때 꼭 해야 하는 통과의례가 있다. 물가지수와 같은 세세한 통계수치를 물어보며 서민의 삶을 얼마나 아는지 평가하는 것이다. 이에 대해 답을 하지 못하면 ’자격미달‘ 이라고 몰아붙인다. 과연 이렇게 하는 게 효과적으로 실력검증을 하는 것일까. 다음은 『사기세가』의 「진승상세가」에 나오는 이야기로 한나라의 지략가 진평(?~ BC 178 )이 주인공이다. 한문제가 조회에서 우승상 주발에게 “온 나라에 일년 동안 옥사를 판결하는
세상은 도움과 도움 받는 것의 연속이다. 도움 받을 줄도, 줄 줄도 아는 사람이 성공한다. 평판도 좋다. 미국의 다재다능한 정치가 벤저민 프랭클린은 황금인맥을 맺은 비결로 ‘상대에게 도움을 요청할 줄 알았다’는 것을 꼽기도 한다. 필자가 인터뷰한 많은 인사들이 ‘기타 등등의 법칙’을 꼽으며 기본 일 외에 그 밖의 것을 알아서 도운 것이 성공요인이라고 꼽기도 했다. 하지만 여기에도 맹점은 있다. 가슴속을 읽어 손을 뻗는 것과 머리 위에서 놀
끝내 ‘한국 조롱은 아니었다’는 뻔뻔한 유니클로
산행의 계절…한국인이좋아하는 산은 어디?
게임을 시작하지…‘게이미피케이션’이 뭐길래
“국민 프로듀서? 알고 보니 대국민 사기극!”
유치원생도 갖고 있다는청약통장, 가입 현황 보니
‘펀드 환매 중단’ 사태 수습 나선 라임자산운용
![[김성회 온고지신 리더십]맹상군의 설득법 ; 관점을 공유하라](http://nimage.newsway.kr/photo/2019/05/16/20190516000075_0640.jpg)
![[김성회 온고지신 리더십]위기 리더십은=희생 리더십](http://nimage.newsway.kr/photo/2018/07/09/20180709000038_0640.jpg)